সূরা আল-বাকারাহ আয়াত ১৪৫ (২:১৪৫) — Surah Al-Baqarah Verse 2:145
وَلَئِنْ أَتَيْتَ ٱلَّذِينَ أُوتُوا۟ ٱلْكِتَـٰبَ بِكُلِّ ءَايَةٍۢ مَّا تَبِعُوا۟ قِبْلَتَكَ ۚ وَمَآ أَنتَ بِتَابِعٍۢ قِبْلَتَهُمْ ۚ وَمَا بَعْضُهُم بِتَابِعٍۢ قِبْلَةَ بَعْضٍۢ ۚ وَلَئِنِ ٱتَّبَعْتَ أَهْوَآءَهُم مِّنۢ بَعْدِ مَا جَآءَكَ مِنَ ٱلْعِلْمِ ۙ إِنَّكَ إِذًۭا لَّمِنَ ٱلظَّـٰلِمِينَ
উচ্চারণ: wala-in atayta alladhīna ūtū l-kitāba bikulli āyatin mā tabiʿū qib'lataka wamā anta bitābiʿin qib'latahum wamā baʿḍuhum bitābiʿin qib'lata baʿḍin wala-ini ittabaʿta ahwāahum min baʿdi mā jāaka mina l-ʿil'mi innaka idhan lamina l-ẓālimīna
প্রচলিত বাংলা অনুবাদ: আর যদি তুমি কিতাবধারীদের সামনে সমুদয় দলীল হাজির কর, তবুও তারা তোমার ক্বিবলার অনুসরণ করবে না আর তুমিও তাদের ক্বিবলার অনুসরণকারী নও, আর তারা একে অপরের ক্বিবলার অনুসরণকারী নয়। যদি তুমি তোমার নিকট জ্ঞান আসার পরেও তাদের মনগড়া মতবাদসমূহের অনুসরণ কর, সে অবস্থায় তুমিও অবাধ্য দলেরই অন্তর্ভুক্ত হবে।
Conventional English Translation: And if you brought to those who were given the Scripture every sign, they would not follow your qiblah. Nor will you be a follower of their qiblah. Nor would they be followers of one another's qiblah. So if you were to follow their desires after what has come to you of knowledge, indeed, you would then be among the wrongdoers.
শব্দ ও রূট বিশ্লেষণ: قِبْلَتَكَ — তোমার নির্দিষ্ট কিবলা ভেক্টর। أَهْوَاءَهُم — সাবজেক্টিভ নফসীয় প্রেফারেন্স। الظَّالِمِينَ — সিস্টেমিক অ্যাসিমেট্রি সৃষ্টিকারী।
শব্দে শব্দে অর্থ (Word by Word Meaning 2:145)
- وَلَئِنْ (wala-in) — আর যদি / And if
- أَتَيْتَ (atayta) — আপনি নিয়ে আসেন / you were to bring [রূট: اتي]
- ٱلَّذِينَ (alladhīna) — তাদের কাছে যাদের / unto those who
- أُوتُوا۟ (ūtū) — দেওয়া হয়েছিল / were given [রূট: اتي]
- ٱلْكِتَـٰبَ (l-kitāba) — কিতাব, / the Scripture [রূট: كتب]
- بِكُلِّ (bikulli) — প্রতিটি / every [রূট: كلل]
- ءَايَةٍۢ (āyatin) — অকাট্য প্রমাণ বা নিদর্শন, / sign / proof, [রূট: ايي]
- مَّا (mā) — তবুও না / not
- تَبِعُوا۟ (tabiʿū) — তারা অনুসরণ করবে / would they follow [রূট: تبع]
- قِبْلَتَكَ ۚ (qib'lataka) — আপনার কিবলা; / your Qiblah; [রূট: قبل]
- وَمَآ (wamā) — এবং না / and not
- أَنتَ (anta) — আপনি / are you
- بِتَابِعٍۢ (bitābiʿin) — কোনোভাবেই অনুসরণকারী / a follower of [রূট: تبع]
- قِبْلَتَهُمْ ۚ (qib'latahum) — তাদের কিবলার; / their Qiblah; [রূট: قبل]
- وَمَا (wamā) — এবং না / and not
- بَعْضُهُم (baʿḍuhum) — তাদের একদল / are some of them [রূট: بعض]
- بِتَابِعٍۢ (bitābiʿin) — অনুসরণকারী / followers of [রূট: تبع]
- قِبْلَةَ (qib'lata) — কিবলা / the Qiblah of [রূট: قبل]
- بَعْضٍۢ ۚ (baʿḍin) — অন্য দলের; / each other; [রূট: بعض]
- وَلَئِنِ (wala-ini) — আর যদি আপনি / and if
- ٱتَّبَعْتَ (ittabaʿta) — কখনও অনুসরণ করেন / you were to follow [রূট: تبع]
- أَهْوَآءَهُم (ahwāahum) — তাদের মনগড়া খেয়ালখুশির, / their subjective desires, [রূট: هوي]
- مِّنۢ (min) — হতে / from
- بَعْدِ (baʿdi) — পর / after [রূট: بعد]
- مَا (mā) — যা / that which
- جَآءَكَ (jāaka) — আপনার কাছে এসেছে / has come unto you [রূট: جيا]
- مِنَ (mina) — হতে / of
- ٱلْعِلْمِ ۙ (l-ʿil'mi) — অকাট্য বস্তুনিষ্ঠ সত্যজ্ঞান— / the knowledge— [রূট: علم]
- إِنَّكَ (innaka) — তবে নিশ্চয়ই আপনি / then indeed you
- إِذًۭا (idhan) — সে অবস্থায় / in that case
- لَّمِنَ (lamina) — অবশ্যই গণ্য হবেন / would be among
- ٱلظَّـٰلِمِينَ (l-ẓālimīna) — সীমাহীন অন্যায়কারীদের অন্তর্ভুক্ত। / the wrongdoers. [রূট: ظلم]