আর্টিকেল
পবিত্র কুরআনের গভীর আলোচনা, ভাষাতাত্ত্বিক বিশ্লেষণ ও আধুনিক তাদাব্বুর প্রবন্ধসমূহ।
দরুদ ও সালাত: ৪:৮২ আয়াতের কষ্টিপাথরে 'মালাইকা' শব্দের তাত্ত্বিক পুনর্মূল্যায়ন
সূরা আন-নিসার ৪:৮২ আয়াতের কষ্টিপাথরে সালাত (صَلَاة), ইউসাল্লু (يُصَلِّي) এবং মালাইকা (مَلَائِكَة) শব্দের আরবী শব্দমূলভিত্তিক গভীর তাত্ত্বিক বিশ্লেষণ। সূরা আল-আহযাব ৩৩:৪৩ ও ৩৩:৫৬-এর তুলনামূলক পাঠ, অনারবী ফার্সি 'দরুদ' ধারণার উৎস এবং কুরআনিক দ্বিপাক্ষিক সম্পর্কের স্বরূপ নিয়ে আলম এম.-এর মৌলিক গবেষণা।
মহাজাগতিক নির্বাহী শক্তি ও ঐশ্বরিক বার্তা: আরবী শব্দমূলের আলোয় 'মালাক' ও 'মালাইকা'
'মালাক' ও 'মালাইকা' শব্দের প্রচলিত অনুবাদ 'ফেরেশতা' বা ডানাওয়ালা অদৃশ্য স্বর্গীয় জীব হলেও আরবী শব্দমূল (أ-ل-ك ও م-ل-ك) প্রমাণ করে এরা মহাবিশ্বের নির্বাহী চালিকাশক্তি ও ঐশ্বরিক বার্তাবাহক। সূরা ফাতির ৩৫:১, আল-বাকারা ২:৩৪ ও আন-নাহল ১৬:২-এর শব্দার্থতাত্ত্বিক ও তুলনামূলক গবেষণা।
জান্নাতের নহর, খামর ও শরাব: কুরআনের ভাষায় রূপক ও শব্দার্থের অনুসন্ধান
কুরআনের জান্নাতের বর্ণনা, সূরা মুহাম্মদ ৪৭:১৫-এর ৪টি নহর (পানি, দুধ, খামর, মধু), এবং ‘মাছাল’, ‘খামর’, ‘শরাব’ ও ‘মাগফিরাত’ শব্দের মূলধাতুভিত্তিক গভীর ভাষাতাত্ত্বিক বিশ্লেষণ। আলম এম.-এর বিশেষ গবেষণামূলক নিবন্ধ।
অনুবাদ যখন শুধু শব্দ বদল নয়: কুরআনের একটি শব্দের ওজন
অনুবাদকে আমরা অনেক সময় এক ভাষার শব্দকে অন্য ভাষার শব্দ দিয়ে প্রতিস্থাপন ভাবি, কিন্তু কুরআনের শব্দ নির্বাচন, ব্যাকরণিক অবস্থান ও শব্দমূল অত্যন্ত সুনির্দিষ্ট। 'আকছার' বনাম 'কাছীর', 'হাসবুনাল্লাহ' বনাম 'হাসীব' এবং 'ন-যা-ল' মূলের বৈচিত্র্যের ওপর আলম এম.-এর বিশেষ ভাষাতাত্ত্বিক ও গবেষণামূলক প্রবন্ধ।
জান্নাতের ‘সারাব’ কি মদ? কুরআনের শব্দ, মূলধাতু ও প্রসঙ্গের আলোকে একটি পাঠ
জান্নাত-বর্ণনায় ৪৭:১৫-এর 'খামর' ও 'শারাব' কি পার্থিব মদ? 'মাসাল' (উপমা), আরবি মূলধাতু (খ-ম-র ও শ-র-ব) এবং তুলনামূলক আয়াতের আলোকে একটি মৌলিক ভাষাতাত্ত্বিক পাঠ। আলম এম.-এর বিশ্লেষণ।