পবিত্র কুরআনে আল্লাহ তাআলা বিভিন্ন স্থানে কুরআনকেই ‘হাদিস বা উত্তম বাণী বা কথা হিসেবে উল্লেখ করেছেন। মূলত, কুরআনে প্রায় ১৪টি স্থানে বা তার বেশি আয়াতে ‘হাদিস’ শব্দটি দ্বারা সরাসরি কুরআনকেই বোঝানো হয়েছে, যার মধ্যে সূরা নিসা (৭৮, ৮৭), আ’রাফ (১৮৫), যুমার (২৩), এবং ওয়াকিয়া (৮১) অন্যতম। তাই শুধুমাত্র কুরআন অনুসরণ করার মাধ্যমে দ্বীনের চিন্তাভাবনা - ইসলাম/শান্তি সম্পর্কে ধারণা বদলে দিতে পারে, তবে কোনো ফিল্টার নয়। পক্ষান্তরে মানব রচিত ও সংকলিত কোনো হাদিস কুরআনকে অনেক ক্ষেত্রে দন্দ্বে ফেলে সন্দেহের সৃষ্টি করে।
কুরআনের ভিত্তি নিয়ে সন্দেহ !
আমি বা আমরা যা কিছু অনুশীলন করি, তার কতটুকু আসলে কুরআন থেকে এসেছে? আর কতটুকু করি শুধু শিখিয়ে দেওয়া থেকে? কুরআনে পাঁচ ওয়াক্ত নামাজের নির্দিষ্ট সময় ও সংখ্যা কিন্তু পাওয়া যায়না। এ প্রসঙ্গে আল্লাহ বলেন:
إِنَّ ٱلصَّلَوٰةَ كَانَتْ عَلَى ٱلْمُؤْمِنِينَ كِتَـٰبًۭا مَّوْقُوتًۭا
উচ্চারন (Transliteration): ইন্নাস সালাতা কানাত ‘আলাল মু’মিনীনা কিতাবাম মাওকূতা (সূরা আন-নিসা ৪:১০৩)
পৃষ্ঠ অর্থ (Surface Meaning): নিশ্চয়ই নামাজ মুমিনদের জন্য নির্দিষ্ট সময়ে ফরজ করা হয়েছে।
মূল অর্থ (Core Meaning): নামাজের একটি সময়সীমা আছে, কিন্তু নির্দিষ্ট পাঁচ ওয়াক্তের উল্লেখ এখানে নেই।
অন্তর্নিহিত অর্থ (Underlying Meaning): সময়ের ধারণাটি গুরুত্বপূর্ণ, কিন্তু সংখ্যা ও ঘন্টা কুরআন দেয়নি; বরং মুমিনকে নিজ সচেতনতায় সময় নির্ধারণের দায়িত্ব দিয়েছে।
একইভাবে যাকাতের ক্ষেত্রে কুরআনে বলা হয়েছে:
وَءَاتُوا۟ ٱلزَّكَوٰةَ
উচ্চারন (Transliteration): ওয়া আতুয যাকাহ (সূরা আল-বাকারা ২:৪৩)
পৃষ্ঠ অর্থ (Surface Meaning): আর যাকাত দাও।
মূল অর্থ (Core Meaning): সম্পদ থেকে দান করো।
অন্তর্নিহিত অর্থ (Underlying Meaning): নির্দিষ্ট ২.৫% কুরআনে নেই। এটি হাদিস থেকে এসেছে। কুরআন নীতি দিয়েছে - অভাবীকে দান, নিজের প্রিয় বস্তু থেকেও দান - কিন্তু শতাংশ মানুষের বিবেক ও সামাজিক প্রেক্ষাপটের ওপর ছেড়ে দেয়া হয়েছে।
নীতি বনাম রীতি
কুরআন নীতিতে অত্যন্ত স্পষ্ট:
وَلَا تَقْرَبُوا۟ ٱلزِّنَىٰٓ ۖ إِنَّهُۥ كَانَ فَـٰحِشَةًۭ وَسَآءَ سَبِيلًۭا
উচ্চারন (Transliteration): ওয়া লা তাকরাবুয যিনা, ইন্নাহু কানা ফাহিশাতাও ওয়া সা-আ সাবীলা। (সূরা আল-ইসরা ১৭:৩২)
পৃষ্ঠ অর্থ (Surface Meaning): আর ব্যভিচারের কাছেও যেও না। নিশ্চয়ই এটি অশ্লীল কাজ ও মন্দ পথ।
মূল অর্থ (Core Meaning): ব্যভিচার নিষিদ্ধ, কিন্তু শাস্তির নির্দিষ্ট পদ্ধতি (রাজম ইত্যাদি) কুরআনে নেই।
অন্তর্নিহিত অর্থ (Underlying Meaning): কুরআন সীমানা নির্ধারণ করে, কিন্তু প্রয়োগের পদ্ধতি যুগ ও সমাজের প্রেক্ষাপটে মানুষকে নির্ধারণ করতে দেয়।
সরাসরি দ্বন্দ্ব
হাদিসভিত্তিক কিছু শিক্ষা কুরআনের সঙ্গে সরাসরি বিরোধী। যেমন, কুরআনে বলা হয়েছে:
وَلَا تَزِرُ وَازِرَةٌۭ وِزْرَ أُخْرَىٰ
উচ্চারন (Transliteration): ওয়া লা তাযিরু ওয়াযিরাতুই ওয়িযরা উখরা (সূরা আল-আনআম ৬:১৬৪)
পৃষ্ঠ অর্থ (Surface Meaning): আর কোনো বোঝা বহনকারী অন্যের বোঝা বহন করবে না।
মূল অর্থ (Core Meaning): প্রত্যেক ব্যক্তি নিজের কাজের জন্য দায়ী।
অন্তর্নিহিত অর্থ (Underlying Meaning): কোনো হাদিস যদি বলে মৃত ব্যক্তির পক্ষে অন্য কেউ নামাজ পড়লে বা দান করলে সে উপকৃত হবে - তা এই আয়াতের বিপরীত। কারণ দায়িত্ব ব্যক্তিগত।
চারটি গুরুত্বপূর্ণ উপলব্ধি
- কুরআন পরিপূর্ণ - এটি প্রতিটি বড় সিদ্ধান্তের কাঠামো দেয়।
- বাহ্যিক শব্দ কমালে কুরআন পরিষ্কার হয় - এটি অস্পষ্ট নয়, বরং ব্যাখ্যার স্তরে স্তরে আবৃত।
- শুধু কুরআন অনুসরণ অহংকারী করে না - বরং নম্র করে, কারণ তখন নিজেকে অনেক অজ্ঞ মনে হয়।
- গঠন হারিয়ে যায় না - বরং সরাসরি উৎস থেকে গঠন আসে।
ইতিহাসের নীরবতা
১৫০ বছর কোনো বাহ্যিক সাক্ষী নেই। দ্বীন ইসলাম প্রবর্তনের প্রথম ১৫০ বছরে কোনো বাইরের পর্যবেক্ষক (খ্রিস্টান, ইহুদি, চীনা) পাঁচ ওয়াক্ত নামাজের উল্লেখ করেননি। ইমাম মালিকের মুয়াত্তায় একটি বর্ণনা আছে:
لَا أَعْرِفُ شَيْئًا مِمَّا أَدْرَكْتُ النَّاسَ عَلَيْهِ إِلَّا النِّدَاءَ
উচ্চারন (Transliteration): লা আ‘রিফু শাইয়াম মিম্মা আদরাকতুন নাসা ‘আলাইহি ইল্লান নিদা-আ
পৃষ্ঠ অর্থ (Surface Meaning): আমি আজকাল লোকদের যা করতে দেখি, তার মধ্যে আজানের মতো আর কিছুই চিনি না।
অর্থাৎ সাহাবিদের সময়ের অনেক কিছুই বদলে গিয়েছিল দ্বিতীয় শতকের মধ্যেই।
কুরআনের ভাষ্য: নামাজ কী?
কুরআনে ‘সালাত’ শব্দটি বহু অর্থে এসেছে:
ٱتْلُ مَآ أُوحِىَ إِلَيْكَ مِنَ ٱلْكِتَـٰبِ وَأَقِمِ ٱلصَّلَوٰةَ ۖ إِنَّ ٱلصَّلَوٰةَ تَنْهَىٰ عَنِ ٱلْفَحْشَآءِ وَٱلْمُنكَرِ ۗ وَلَذِكْرُ ٱللَّهِ أَكْبَرُ
উচ্চারন (Transliteration): উতলু মা উহিয়া ইলাইকা মিনাল কিতাবি ওয়া আকিমিস সালাহ। ইন্নাস সালাতা তানহা ‘আনিল ফাহশা-ই ওয়াল মুনকার। ওয়া লাযিক্রুল্লা-হি আকবার। (সূরা আল-আনকাবুত ২৯:৪৫)
পৃষ্ঠ অর্থ (Surface Meaning): তোমার প্রতি যে কিতাব ওহি করা হয়েছে তা তিলাওয়াত কর এবং নামাজ কায়েম কর। নিশ্চয়ই নামাজ অশ্লীল ও মন্দ কাজ থেকে বিরত রাখে। আর আল্লাহর স্মরণ সবচেয়ে বড়।
মূল অর্থ (Core Meaning): নামাজের প্রকৃত প্রভাব হলো - তোমাকে পাপ থেকে থামানো। যদি তুমি নামাজ পড়ার পরও একই পাপ করো, তবে তা ‘সালাত’ নয়, বরং একটি অভ্যাসমাত্র।
অন্তর্নিহিত অর্থ (Underlying Meaning): নামাজ কেবল শরীরের নড়াচড়া নয়; এটি চেতনার অবস্থা। যদি নামাজ তোমার চরিত্র বদলাতে না পারে, তবে তুমি যা করছ তা কুরআনের ‘সালাত’ নয়।
পাঁচটি বিষয় যা কুরআন সালাত সম্পর্কে বলে:
- আত্মসচেতনতা - যেমন আয়াত ২৯:৪৫-এ উল্লেখিত।
- স্মরণ - আল্লাহ সবকিছু দেখছেন বলে অন্যায় কঠিন হয়।
- মূল্যবোধের সঙ্গে সংযোগ - সালাতে যুক্ত থাকা মানুষ সত্যবাদী ও অঙ্গীকারপালনকারী হয়।
- কুরআনি মূল্যবোধ ধারণ - যারা সালাত কায়েম করে তারা ধৈর্যশীল ও ক্ষমাশীল হয়।
- আদর্শ সমাজ গঠন - সালাতের সঙ্গে জাকাত, এতিমের অধিকার, মিসকিনের খবর নেওয়া জড়িত।
ٱلَّذِينَ يُقِيمُونَ ٱلصَّلَوٰةَ وَمِمَّا رَزَقْنَـٰهُمْ يُنفِقُونَ
উচ্চারন (Transliteration): আল্লাযীনা ইউকীমূনাস সালাতা ওয়া মিম্মা রাযাকনাহুম ইউনফিকূন (সূরা আল-আনফাল ৮:৩)
পৃষ্ঠ অর্থ (Surface Meaning): যারা সালাত কায়েম করে এবং আমি তাদের যে রিজিক দিয়েছি তা থেকে ব্যয় করে।
মূল অর্থ (Core Meaning): সালাত কেবল আল্লাহর সঙ্গে সম্পর্ক নয়; বরং মানুষের সঙ্গে সক্রিয় সম্পদ বণ্টনের সম্পর্ক।
অন্তর্নিহিত অর্থ (Underlying Meaning): যদি তোমার নামাজ তোমাকে দান করতে না শেখায়, তবে তা আচারমাত্র।
বাস্তব পরীক্ষা: নামাজ কি পাপাচার থামায়?
আজ মুসলিম দেশগুলোতে দুর্নীতি, অন্যায়, দারিদ্র্য, সহিংসতা বিরাজ করছে। কুরআনের প্রতিশ্রুতি ছিল:
إِنَّ ٱلصَّلَوٰةَ تَنْهَىٰ عَنِ ٱلْفَحْشَآءِ وَٱلْمُنكَرِ
উচ্চারন (Transliteration): ইন্নাছ-ছলা-তা তানহা- ‘আনিল ফাহশা-য়ি ওয়াল মুনকার (উপরের ২৯:৪৫ পুনরুল্লেখিত)
অন্তর্নিহিত অর্থ (Underlying Meaning): যে নামাজ পাপ থামাতে পারে না, সে নামাজ কুরআনের সালাত নয়।
আচারের (Rituals) বিনিময়ে জ্ঞান?
কুরআন বলেছে:
لَيْسَ ٱلْبِرَّ أَن تُوَلُّوا۟ وُجُوهَكُمْ قِبَلَ ٱلْمَشْرِقِ وَٱلْمَغْرِبِ وَلَـٰكِنَّ ٱلْبِرَّ مَنْ ءَامَنَ بِٱللَّهِ وَٱلْيَوْمِ ٱلْـَٔاخِرِ وَٱلْمَلَـٰٓئِكَةِ وَٱلْكِتَـٰبِ وَٱلنَّبِيِّـۧنَ وَءَاتَى ٱلْمَالَ عَلَىٰ حُبِّهِۦ ذَوِى ٱلْقُرْبَىٰ وَٱلْيَتَـٰمَىٰ وَٱلْمَسَـٰكِينَ وَٱبْنَ ٱلسَّبِيلِ
উচ্চারন (Transliteration): লাইসাল বিররা আন তুওয়াল্লু উজুহাকুম কিবলাল মাশরিকি ওয়াল মাগরিবি ওয়া লা-কিন্নাল বিররা মান আমানা বিল্লাহি ওয়াল ইয়াওমিল আখিরি ওয়াল মালা-ইকাতি ওয়াল কিতাবি ওয়ান নাবিঈন। ওয়া আতাল মালা ‘আলা হুব্বিহি যাওয়িল কুরবা ওয়াল ইয়াতামা ওয়াল মাসাকিনি ওয়াবনাস সাবীলি (সূরা আল-বাকারা ২:১৭৭)
পৃষ্ঠ অর্থ (Surface Meaning): সৎকর্ম নয় যে তোমরা মুখ পূর্ব বা পশ্চিম দিকে ফিরাও। বরং সৎকর্ম সেই ব্যক্তি যে আল্লাহর প্রতি, শেষ দিনের প্রতি, মালাইকাদের প্রতি, কিতাবের প্রতি ও নবীদের প্রতি ঈমান আনে এবং সম্পদের প্রেম সত্ত্বেও আত্মীয়-স্বজন, এতিম, মিসকিন ও মুসাফিরকে দান করে।
মূল অর্থ (Core Meaning): আচার-অনুষ্ঠানের দিক (মুখ ফেরানো) নয়, বরং মানুষের কল্যাণে সম্পদ ব্যয় করাই সৎকর্মের মূল।
অন্তর্নিহিত অর্থ (Underlying Meaning): আজকের প্রচলিত ‘পাঁচ ওয়াক্ত নামাজ’ বা ‘কিবলামুখী হওয়া’ যদি মানুষকে দান করতে, এতিমের দেখাশোনা করতে, মুসাফিরের সেবা করতে না শেখায় - তাহলে তা কুরআনের ‘বিরর’ (সৎকর্ম) নয়।
আচার (Rituals) নাকি প্রভাব?
যদি তুমি আগামীকাল হারিয়ে যাও, দুনিয়া কি তোমার আচার (Rituals) মিস করবে, নাকি তোমার প্রভাব? কুরআন বলে:
إِنَّ ٱللَّهَ لَا يُغَيِّرُ مَا بِقَوْمٍ حَتَّىٰ يُغَيِّرُوا۟ مَا بِأَنفُسِهِمْ
ইন্নাল্লা-হা লা ইউগাইয়িরু মা বিকাওমিন হাত্তা ইউগাইয়িরু মা বিআনফুসিহিম (সূরা আর-রাদ ১৩:১১)
পৃষ্ঠ অর্থ (Surface Meaning): নিশ্চয়ই আল্লাহ কোনো সম্প্রদায়ের অবস্থা পরিবর্তন করেন না যতক্ষণ না তারা নিজেদের অবস্থা পরিবর্তন করে।
মূল অর্থ (Core Meaning): পরিবর্তন বাইরের আচার দিয়ে নয়, ভিতরের চেতনা ও কর্ম দিয়ে আসে।
অন্তর্নিহিত অর্থ (Underlying Meaning): যদি তোমার নামাজ, রোজা, হজ, যাকাত তোমার চরিত্র ও সমাজ বদলাতে না পারে, তবে তুমি কেবল ‘আত্মরক্ষার বিমা পলিসি’ অনুসরণ করছ, কুরআনের দ্বীন নয়।
এই নিবন্ধটি কারও বিশ্বাসকে আক্রমণ করে না; বরং কুরআনের পাঠককে নিজের অনুশীলন যাচাইয়ের আমন্ত্রণ জানায়। আল্লাহ বলেন:
فَبَشِّرْ عِبَادِ ٱلَّذِينَ يَسْتَمِعُونَ ٱلْقَوْلَ فَيَتَّبِعُونَ أَحْسَنَهُۥ
ফাবাশশির ‘ইবাদিল্লাযীনা ইয়াস্তামি‘ঊনাল কাওলা ফায়াত্তাবি‘ঊনা আহসানাহ (সূরা আয-যুমার ৩৯:১৭-১৮)
পৃষ্ঠ অর্থ (Surface Meaning): সুতরাং আমার সেই বান্দাদের সুসংবাদ দাও যারা কথা শুনে এবং তার উত্তমটি অনুসরণ করে।
মূল অর্থ (Core Meaning): কুরআন পড়ে শুধু মুখস্থ না করে বরং উত্তম অর্থটি বেছে নেওয়াই সফলতা।
অন্তর্নিহিত অর্থ (Underlying Meaning): এই নিবন্ধের বক্তব্য শুনে তুমি নিজের জন্য চিন্তা করো - আল্লাহর কাছে কোনটা গ্রহণযোগ্য: শুধু আচার নাকি আচার-বহির্ভূত প্রকৃত সৎকর্ম?
অতিতিক্ত তথ্য (Additional Info):
NAMAZ/J শব্দটি সংস্কৃতম থেকেই এসেছে। Namaz/j-এর দুটি সিলেবল আছে যথা Namas( नमस्) এবং আজাহ ( अज: )। সংস্কৃতাম নমসে (नमस् = नमः) অর্থ নম, নমস্কার এবং আজাহ ( अज: ) মানে অজাত, ভগবান শিব। উভয় শব্দ মিলিত হলে নमाज़/नमाझ (नमः +अज: ) অর্থাৎ নামাজ হয়। সংক্ষেপে এর অর্থ হল, ভগবান শিবকে নমস্কার / নমঃ शिवाय (नमः शिवाय), অজাতকে নমস্কার।