কখনো কি আমরা একটু থেমে নিজেদের দিকে তাকাই? কুরআনের আলোকে ৭টি আত্মজিজ্ঞাসা

আলম এম.আলম এম.২০ সেপ্টেম্বর, ২০২৬
কুরআনিক তাদাব্বুর • আত্মশুদ্ধি ও আত্মজিজ্ঞাসা

অন্যের ভুল আমরা খুব সহজেই খুঁজে বের করি। কে কী করল, কে কী বলল, কে কেমন—এসব নিয়ে ভাবতে আমাদের সময়ের বিন্দুমাত্র অভাব হয় না। কিন্তু নিজের অন্তর কেমন, নিজের আমল কেমন, আল্লাহর সঙ্গে নিজের সম্পর্ক কতটা জীবন্ত—এই মৌলিক প্রশ্নগুলো আমরা জীবনে কতবার করেছি?

🌿 কুরআনের আয়না:

পবিত্র কুরআন মানুষকে শুধু বাইরের জগত বা অন্যকে দেখার শিক্ষা দেয় না; বরং নিজের ভেতরের জগতকেও গভীরভাবে দেখতে শেখায়। নিজের সৃষ্টির উদ্দেশ্য, কর্মফল, সময়, নিয়ামতের কৃতজ্ঞতা এবং পরকালের প্রস্তুতি নিয়ে নির্মোহ আত্মসমালোচনার পথ দেখায়।

চলুন, প্রচলিত অজুহাত ও ব্যস্ততাকে কিছুক্ষণের জন্য দূরে সরিয়ে রেখে পবিত্র কুরআনের নির্দেশনার আলোকে নিজেদের সামনে ৭টি আত্মজিজ্ঞাসা উত্থাপন করি।

১ আমি আসলে কোথা থেকে এসেছি এবং কোথায় ফিরে যাব?

সূরা আন-নিসা ৪:১

يَـٰٓأَيُّهَا ٱلنَّاسُ ٱتَّقُوا۟ رَبَّكُمُ ٱلَّذِى خَلَقَكُم مِّن نَّفْسٍۢ وَٰحِدَةٍۢ

অনুবাদ: “হে মানুষ! তোমরা তোমাদের রবকে ভয় করো, যিনি তোমাদেরকে এক ব্যক্তি থেকে সৃষ্টি করেছেন...” — সূরা আন-নিসা, ৪:১

মানুষ যতই অর্থ, বৈষয়িক সম্পদ, সামাজিক পরিচয় কিংবা ক্ষমতার অধিকারী হোক না কেন—তার শুরু অত্যন্ত সাধারণ ও একক উৎস থেকে। সে নিজে নিজের স্রষ্টা নয়, বরং পরম সত্তা আল্লাহর অনন্য সৃষ্টি; এবং শেষ পর্যন্ত তাকে তাঁরই কাছে ফিরে যেতে হবে।

সূরা আল-বাকারা ২:১৫৬

إِنَّا لِلَّهِ وَإِنَّآ إِلَيْهِ رَٰجِعُونَ

অনুবাদ: “নিশ্চয়ই আমরা আল্লাহরই এবং নিশ্চয়ই তাঁরই দিকে আমাদের প্রত্যাবর্তন।” — সূরা আল-বাকারা, ২:১৫৬
তাহলে নিজেকে প্রশ্ন করুন:
  • আমি কোথা থেকে এসেছি? আমার অস্তিত্বের সূচনা কীভাবে?
  • আমার জীবনের প্রকৃত মালিক কে—আমি নিজে, সমাজ, নাকি আমার সৃষ্টিকর্তা?
  • মৃত্যুর পর আমার চূড়ান্ত গন্তব্য কোথায়?
  • আমি কি সেই অনিবার্য প্রত্যাবর্তনের জন্য প্রস্তুত?

এই মৌলিক প্রশ্নগুলো মানুষের অন্তর থেকে কৃত্রিম অহংকার ধূলিসাৎ করে দেয়। পৃথিবীর শত ব্যস্ততার মাঝেও তীব্রভাবে মনে করিয়ে দেয়—এই ক্ষণস্থায়ী জীবনটাই সবকিছু নয়।

২ আমি কি মনে করি আমাকে উদ্দেশ্যহীনভাবে সৃষ্টি করা হয়েছে?

সূরা আল-মুমিনুন ২৩:১১৫

أَفَحَسِبْتُمْ أَنَّمَا خَلَقْنَـٰكُمْ عَبَثًۭا وَأَنَّكُمْ إِلَيْنَا لَا تُرْجَعُونَ

অনুবাদ: “তোমরা কি মনে করেছিলে যে, আমি তোমাদেরকে অনর্থক সৃষ্টি করেছি এবং তোমরা আমার কাছে ফিরে আসবে না?” — সূরা আল-মুমিনুন, ২৩:১১৫

এই আয়াতটি মানুষের অস্তিত্ব ও জীবনের উদ্দেশ্য নিয়ে গভীরভাবে ভাবতে বাধ্য করে। কেবল খাদ্য গ্রহণ, নিদ্রা, অর্থ উপার্জন, বাড়ি-গাড়ির প্রতিযোগিতা আর মানুষের বাহবা কুড়ানো—এগুলোই কি মানবজীবনের চূড়ান্ত অভিপ্রায় হতে পারে?

সূরা আয-যারিয়াত ৫১:৫৬

وَمَا خَلَقْتُ ٱلْجِنَّ وَٱلْإِنسَ إِلَّا لِيَعْبُدُونِ

অনুবাদ: “আমি জিন ও মানুষকে কেবল আমার ইবাদতের জন্যই সৃষ্টি করেছি।” — সূরা আয-যারিয়াত, ৫১:৫৬
ইবাদত মানে কেবল আচার নয়—সমগ্র জীবনের সমর্পণ:

এর অর্থ এই নয় যে মানুষ পৃথিবীর স্বাভাবিক ও বৈধ কাজকর্ম পরিত্যাগ করবে। বরং জীবনের প্রতিটি নিঃশ্বাস, দায়িত্ব ও বৈধ কাজকে আল্লাহর সন্তুষ্টির উদ্দেশ্যে একনিষ্ঠভাবে পরিচালিত করাই হলো ইবাদতের প্রকৃত স্বরূপ।

সরাসরি আত্মজিজ্ঞাসা:

আমার প্রতিদিনের ২৪ ঘণ্টার চালচলন কি আমাকে আল্লাহর সন্তুষ্টির দিকে এগিয়ে নিচ্ছে, নাকি ক্রমশ তাঁর নির্দেশনার বিপরীত দিকে ঠেলে দিচ্ছে?

৩ আমি কি নিজের অন্তরের দিকে তাকাই?

সূরা আল-কিয়ামাহ ৭৫:১৪

بَلِ ٱلْإِنسَـٰنُ عَلَىٰ نَفْسِهِۦ بَصِيرَةٌۭ

অনুবাদ: “বরং মানুষ নিজের ব্যাপারে নিজেই সম্যক অবগত ও প্রত্যক্ষদর্শী।” — সূরা আল-কিয়ামাহ, ৭৫:১৪

মানুষ অন্যদের সামনে নিজের একটি নিখুঁত, ধার্মিক ও আকর্ষণীয় ছবি তুলে ধরতে পারে। কিন্তু নিজের অন্তরের গোপন সত্য সে নিজেই সবচেয়ে ভালো জানে। মানুষ হয়তো গোটা সমাজকে বোঝাতে পারে যে সে সাধু, কিন্তু সে অন্তরে জানে:

১. হিংসা ও বিদ্বেষ: কার সফলতায় তার অন্তরে সূক্ষ্ম জ্বালা ধরেছে?
২. অহংকার: মনে মনে কাকে নিজের চেয়ে নিকৃষ্ট বা ছোট ভেবেছে?
৩. গোপন পাপ: লোকচক্ষুর অন্তরালে কোন অন্যায়টি সে বারবার করে চলেছে?
৪. রিয়া (লোক দেখানো): কোন নেক আমলটি আল্লাহর সন্তুষ্টির চেয়ে মানুষের প্রশংসা পাওয়ার জন্য করেছে?
আত্মশুদ্ধির পরীক্ষা:

প্রতিদিন অন্তত কয়েক মিনিট নিভৃতে বসে নিজেকে প্রশ্ন করা দরকার—আমার অন্তর কি গত সপ্তাহের চেয়ে আল্লাহর দরবারে একটু বেশি পরিচ্ছন্ন ও খাঁটি হয়েছে?

৪ আজকের জন্য আমি আগামীকালের কী প্রস্তুতি নিয়েছি?

সূরা আল-হাশর ৫৯:১৮

يَـٰٓأَيُّهَا ٱلَّذِينَ ءَامَنُوا۟ ٱتَّقُوا۟ ٱللَّهَ وَلْتَنظُرْ نَفْسٌۭ مَّا قَدَّمَتْ لِغَدٍۢ ۖ وَٱتَّقُوا۟ ٱللَّهَ ۚ إِنَّ ٱللَّهَ خَبِيرٌۢ بِمَا تَعْمَلُونَ

অনুবাদ: “হে ঈমানদারগণ! তোমরা আল্লাহকে ভয় করো এবং প্রত্যেক ব্যক্তি যেন লক্ষ্য করে দেখে যে, সে আগামীকালের (আখিরাতের) জন্য কী অগ্রিম পাঠিয়েছে; এবং তোমরা আল্লাহকে ভয় করো, নিশ্চয়ই তোমরা যা করো আল্লাহ সে সম্পর্কে সম্যক অবহিত।” — সূরা আল-হাশর, ৫৯:১৮

কুরআনের এই বাক্যে “আগামীকাল” (غَدٍ) বলতে অনন্ত আখিরাতের জীবনকে নির্দেশ করা হয়েছে। আমরা দুনিয়ার আগামীকাল নিয়ে কত বিস্তৃত পরিকল্পনা আঁকি! আগামী মাসে কী করব, আগামী বছর কোথায় ভ্রমণ করব, কত অর্থ ব্যাংকে জমাব, কী স্থাবর সম্পদ কিনব—এসব ভাবনায় আমাদের রাতের ঘুম হারাম হয়। কিন্তু আসল আগামীকালের জন্য আমি কী অগ্রিম পাঠাচ্ছি?

আমলের ওজন:

আজ আমি এমন কী আমল করেছি, যা আমার মৃত্যুর পর আমার সাথে কবরে যাবে? হয়তো অত্যন্ত মনোযোগ দিয়ে পড়া একটি সালাত, কারো অজান্তে দেওয়া একটি গোপন সদকা, কাউকে কোনো আঘাত না দেওয়া, কারো অপরাধ ক্ষমা করে দেওয়া, কুরআনের কিছু আয়াত তাদাব্বুর করা, কিংবা পিতামাতার খেদমত—বাইরে থেকে ছোট মনে হলেও আল্লাহর কাছে এই আন্তরিকতাই অপরিসীম মূল্যবান।

৫ আমি কি আল্লাহর নিয়ামতের কৃতজ্ঞতা আদায় করছি?

সূরা আন-নাহল ১৬:১৮

وَإِن تَعُدُّوا۟ نِعْمَةَ ٱللَّهِ لَا تُحْصُوهَآ ۗ إِنَّ ٱللَّهَ لَغَفُورٌۭ رَّحِيمٌۭ

অনুবাদ: “তোমরা যদি আল্লাহর নিয়ামত গণনা করো, তবে তা গণনা করে শেষ করতে পারবে না। নিশ্চয়ই আল্লাহ পরম ক্ষমাশীল, পরম দয়ালু।” — সূরা আন-নাহল, ১৬:১৮

একবার চোখ বন্ধ করে ভেবে দেখুন—আমরা কত বিপুল নিয়ামতের আবরণে ঢাকা! সুস্থ দুটি চোখ, শোনার কান, কথা বলার বাকশক্তি, হাঁটাচলার কর্মক্ষমতা, নিরাপদ বাসস্থান, আহারের সংস্থান, প্রিয়জনের সান্নিধ্য এবং প্রতিদিন সকালে মৃত্যুর মতো ঘুম থেকে উঠে আবার নতুন একটি দিন পাওয়ার সুযোগ।

স্বভাবজাত ত্রুটি বনাম আসল শোকর:

আমাদের সাধারণ স্বভাব হলো—আমরা যা পেয়েছি তার চেয়ে যা পাইনি তা নিয়ে বেশি অভিযোগ ও হাহাকার করি। কিন্তু কৃতজ্ঞতা (শুকর) কেবল মুখে একবার “আলহামদুলিল্লাহ” বলার মধ্যে সীমাবদ্ধ নয়।

  • শরীরের অঙ্গপ্রত্যঙ্গকে আল্লাহর অবাধ্যতায় লিপ্ত না রাখা শোকর।
  • মেধা, সম্পদ ও সময়কে আল্লাহর পছন্দের মানবিক ও কল্যাণকর কাজে ব্যয় করাই আসল শোকর।

৬ আমি কি অন্যের ভুল খোঁজার আগে নিজের ভুল দেখি?

সূরা আল-বাকারা ২:৪৪

أَتَأْمُرُونَ ٱلنَّاسَ بِٱلْبِرِّ وَتَنسَوْنَ أَنفُسَكُمْ وَأَنتُمْ تَتْلُونَ ٱلْكِتَـٰبَ ۚ أَفَلَا تَعْقِلُونَ

অনুবাদ: “তোমরা কি মানুষকে সৎকাজের নির্দেশ দাও এবং নিজেদেরকে ভুলে যাও, অথচ তোমরা কিতাব পাঠ কর? তবে কি তোমরা অনুধাবন করবে না?” — সূরা আল-বাকারা, ২:৪৪

এই আয়াতটি আত্মসমালোচনার জন্য এক তীব্র ঐশী চপেটাঘাত। আমরা অন্যকে সংশোধনের লম্বা বক্তৃতা দিতে ভালোবাসি, কিন্তু নিজের বেলায় অন্ধ হয়ে থাকি:

• উপদেশের বৈপরীত্য:

অন্যকে সালাত ও খোদাভীতির উপদেশ দিই, কিন্তু নিজের সালাত ও তাকওয়ার গভীরতা কতটুকু?

• কথার সততা:

অন্যকে মিথ্যার বিরুদ্ধে নসিহত করি, কিন্তু নিজের দৈনন্দিন কথাবার্তা কি শতভাগ সত্য?

• পরনিন্দা ও গীবত:

অন্যের গীবত ও কটূক্তি নিয়ে সমালোচনা করি, অথচ নিজের জিহ্বা কি পরনিন্দা থেকে মুক্ত?

• বিচারকের মানসিকতা:

অন্যের চারিত্রিক ত্রুটি নিয়ে মেতে থাকি, কিন্তু নিজের ভেতরের কুপ্রবৃত্তি নিয়ে কতটুকু ভাবি?

মৌলিক নীতি: এখানে উদ্দেশ্য অন্যকে ভালো কথা বলা বন্ধ করা নয়; বরং নিজেকেও সেই উপদেশের প্রথম ও প্রধান লক্ষ্যবস্তু বানানো। একজন মুমিনের জীবনের মূলমন্ত্র হওয়া উচিত—“আমি অন্যকে সংশোধনের আগে নিজের সংশোধনে সর্বাধিক মনোযোগ দেব।”

৭ আমি কি মৃত্যুর আগে নিজেকে বদলানোর সুযোগকে কাজে লাগাচ্ছি?

সূরা আলে ইমরান ৩:১৮৫

كُلُّ نَفْسٍۢ ذَآئِقَةُ ٱلْمَوْتِ ۗ وَإِنَّمَا تُوَفَّوْنَ أُجُورَكُمْ يَوْمَ ٱلْقِيَـٰمَةِ

অনুবাদ: “প্রত্যেক প্রাণীকেই মৃত্যুর স্বাদ আস্বাদন করতে হবে এবং কিয়ামতের দিনই তোমাদের কর্মের পূর্ণ প্রতিদান দেওয়া হবে।” — সূরা আলে ইমরান, ৩:১৮৫

মৃত্যু এমন এক অমোঘ বাস্তবতা, যা ধনী-দরিদ্র, পরাক্রমশালী-দুর্বল, সুপরিচিত-অজ্ঞাত—কাউকেই বিন্দুমাত্র ছাড় দেয় না। অথচ আশ্চর্য বিষয় হলো, আমরা সবাই জানি আমাদের মৃত্যু অবধারিত, তবুও এমন নিশ্চিন্ত ভঙ্গিতে দিন কাটাই যেন আমাদের হাতে ফুরিয়ে না যাওয়া অসীম সময় রয়েছে!

চূড়ান্ত আত্মপ্রশ্ন:

যদি আজ রাতই আমার জীবনের শেষ রাত হতো, যদি আর কখনো ভোর দেখার সুযোগ না আসত—তাহলে কি আমি আমার বর্তমান আমল, অন্তর ও জীবন নিয়ে আল্লাহর সামনে দাঁড়াতে সন্তুষ্ট থাকতাম?

যদি অন্তরের উত্তর আসে “না”, তবে অনুশোচনা ও পরিবর্তনের মোক্ষম সময় এখনই। তাওবার দরজা খোলা থাকা অবস্থাতেই ফিরে আসতে হবে—কারণ শেষ মুহূর্ত কোনো নোটিশ দিয়ে আসবে না।

🌙 শেষ কথা: কুরআনের আয়না ও প্রতিদিন রাতের ৫ মিনিটের আত্মনিরীক্ষা

কুরআনের এই আত্মজিজ্ঞাসাগুলো অন্য কাউকে কাঠগড়ায় দাঁড় করানোর জন্য নয়—বরং একান্ত নিজের আত্মাকে আয়নার সামনে দাঁড় করানোর জন্য।

৭টি আত্মজিজ্ঞাসার সারসংক্ষেপ:
  1. আমি কোথা থেকে এসেছি এবং কোথায় ফিরে যাব? (৪:১, ২:১৫৬)
  2. আমাকে কেন সৃষ্টি করা হয়েছে—অনর্থক নাকি ইবাদতের জন্য? (২৩:১১৫, ৫১:৫৬)
  3. আমার ভেতরের অন্তর আসলে কেমন—পরশ্রীকাতর নাকি পরিশুদ্ধ? (৭৫:১৪)
  4. আখিরাতের অনন্ত জীবনের জন্য আজ আমি কী অগ্রিম পাঠাচ্ছি? (৫৯:১৮)
  5. আল্লাহর অসংখ্য নিয়ামতের কতটা বাস্তব শোকর আমি আদায় করছি? (১৬:১৮)
  6. অন্যের দোষত্রুটি ধরার আগে নিজের ভুলগুলো কি সংশোধন করছি? (২:৪৪)
  7. মৃত্যুর ডাক আসার আগেই নিজেকে বদলে নেওয়ার সুযোগ কি নিচ্ছি? (৩:১৮৫)

সবচেয়ে গুরুত্বপূর্ণ বিষয় হলো—নিজের সামাজিক বা বাহ্যিক অবস্থা দেখে কখনো নিজেকে নির্দোষ বা নিরাপদ মনে না করা।

ঘুমানোর আগের ছোট্ট আত্মনিরীক্ষা চেকলিস্ট:

প্রতিদিন রাতে ঘুমাতে যাওয়ার আগে মাত্র কয়েক মিনিট নিঃশব্দে নিজের সাথে কথা বলুন:

✓ আজ আমি আল্লাহর সন্তুষ্টির জন্য কী ভালো কাজ করেছি?
✗ আজ কোথায় কোথায় পা পিছলে ভুল ও অবহেলা করেছি?
⚠ কারো মনে আঘাত দিয়েছি কি? কারো হক কি নষ্ট করেছি?
↺ কোন খারাপ অভ্যাস বা গোপন পাপ থেকে আগামীকালই ফিরে আসতে হবে?
★ আগামীকাল কীভাবে আল্লাহর আরও নৈকট্য অর্জন করা যায়?

হয়তো প্রতিদিনের এই কয়েক মিনিটের ছোট্ট আত্মজিজ্ঞাসাই একদিন আপনার সমগ্র জীবনের গতিপথ বদলে দেওয়ার পবিত্র সূচনা হয়ে উঠবে।

“আল্লাহ আমাদের অন্তরসমূহকে পরিশুদ্ধ করুন, আমাদের সামান্য আমলগুলোকে কবুল করুন এবং মৃত্যুর আগেই সত্যিকারের সচেতনতা নিয়ে তাঁর রহমতের দিকে ফিরে আসার তাওফিক দান করুন।”

আমীন يا رب العالمين
পাঠক প্রতিক্রিয়া

এই লেখাটি আপনার কেমন লাগলো? অনুভূতি প্রকাশ করুন

একটি ক্লিকেই লাইক, লাভ বা আপনার মতামত প্রদান করতে পারেন

মোট প্রতিক্রিয়া: 0
আপনার যেকোনো প্রতিক্রিয়া সম্পূর্ণ বেনামী ও সুরক্ষিত
শেয়ার করুন:
FacebookWhatsAppXTelegram
পোস্ট ভিজিটর পরিসংখ্যানপাঠক এনগেজমেন্ট ও পরিসংখ্যান
মোট পাঠক
০ জন
০ টি ভিজিট সেশন
মোট পঠন সময়
০ সেকেন্ড
পাঠকদের ব্যয়কৃত মোট সময়
গড় পঠন সময়
০ সেকেন্ড
প্রতি পাঠক গড়ে অবস্থান
পেজ ভিউ
০ বার
আর্টিকেল পড়ার সংখ্যা
আলম এম.

কুরআনের শব্দ ও সংখ্যা গভীর চিন্তার আহ্বান জানায়। আমি সেই চিহ্নগুলো অনুসরণ করি। আমি আলম, পাঠ্যের কাছে নম্র, বিশ্লেষণে কঠোর। লিখি নিজের বোধ থেকে; চূড়ান্ত জ্ঞান একমাত্র আল্লাহর কাছে।

আপনার জন্য নির্বাচিত

সম্পর্কিত গবেষণা ও প্রাসঙ্গিক বিষয়সমূহ

এই বিষয়ের সাথে সরাসরি সংশ্লিষ্ট আরও কিছু গভীর আলোচনা ও কুরআনভিত্তিক অনুসন্ধান

সকল প্রবন্ধ দেখুন

নফস ও রূহের লড়াই: ইসলামিক দর্শনে দুই আত্মিক সত্ত্বার খোঁজে

নফস ও রূহ কি সমার্থক নাকি সম্পূর্ণ ভিন্ন? নফসে আম্মারা, লাওওয়ামা ও মুতমায়িন্নাহর কুরআনিক রূপান্তর, রূহের স্বর্গীয় নূর এবং মানবজীবনের অভ্যন্তরীণ আধ্যাত্মিক দ্বন্দ্বের শব্দতাত্ত্বিক ও দার্শনিক বিশ্লেষণ।

কুরআনিক
~৩ মিনিট পাঠ
পড়ুন

কুরআনের আয়াত, প্রকৃতি ও আধুনিক বিজ্ঞানের আলোকে ১৭টি আলোচিত বিষয়

কুরআনে আকাশ, পৃথিবী, সূর্য, চন্দ্র, পানি, সমুদ্র, প্রাণী ও মানবদেহ নিয়ে বহু আয়াত রয়েছে। এসব আয়াতের সাথে আধুনিক বিজ্ঞানের প্রত্যক্ষ বা পরোক্ষ সম্পর্ক, সংখ্যাগত ও ব্যাখ্যামূলক পর্যবেক্ষণ এবং তাদাব্বুরের নীতিমালার আলোকে ১৭টি আলোচিত বিষয়ের প্রামাণ্য বিশ্লেষণ। আলম এম.-এর বিশেষ গবেষণা নিবন্ধ।

কুরআনিক
~৩ মিনিট পাঠ
পড়ুন

কুরআনে আল্লাহ কখনো “আমি”, কখনো “আমরা”, আবার কখনো “আল্লাহ” বা “তিনি” কেন বলেন?

কুরআনে আল্লাহর জন্য 'আমি' (أَنَا), 'আমরা' (نَحْنُ), 'তিনি' (هُوَ) ও 'আল্লাহ' নামের ব্যবহার: অলংকারিক রীতি বনাম ব্যাকরণিক দৃষ্টিকোণ ও প্রাসঙ্গিক অর্থস্তর। সূরা ত্বা-হা, আল-হিজর, আল-হাদীদ, আল-ফাতিহা ও আন-নিসা ৪:৮২-এর শব্দার্থতাত্ত্বিক ও ইলতিফাত পর্যালোচনা।

কুরআনিক
~৩ মিনিট পাঠ
পড়ুন

সালাতুল উস্তা: আমরা কি শুধু সালাত পড়ি, নাকি আল্লাহর জন্য দাঁড়াই?

কুরআনে সামাজিক অধিকার, দায়িত্ব ও অনুগ্রহের বিধানের মাঝে হঠাৎ সালাতুল উস্তার আলোচনা কেন? মূলধাতু و س ط, ح ف ظ ও ق ن ت-এর ভাষাতাত্ত্বিক বিশ্লেষণ, মরুভূমির পানির মশকের রূপক এবং আল্লাহর জন্য কানিত অবস্থায় দাঁড়ানোর নিবিড় পর্যালোচনা। আলম এম.-এর নিবন্ধ।

কুরআনিক
~৩ মিনিট পাঠ
পড়ুন

ইবাদত: কুরআনের আলোকে শব্দটির অর্থ ও প্রকৃত তাৎপর্য

কুরআনে ‘ইবাদত’ কেবল কিছু আনুষ্ঠানিক ধর্মীয় আচার-অনুষ্ঠানের নাম নয়; বরং আল্লাহর সার্বভৌম কর্তৃত্ব স্বীকার, গভীর তাদাব্বুর, তাফাক্কুর এবং সত্যের (হক) প্রতি নিঃশর্ত আত্মসমর্পণের এক সামগ্রিক জীবনপদ্ধতি। এম. লিয়াকত-এর মৌলিক গবেষণা নিবন্ধ।

কুরআনিক
~৩ মিনিট পাঠ
পড়ুন