সুরা নং ৬৫মাদানীমোট আয়াত: ১২

سُورَةُ الطلاق

আত-ত্বালাক(At-Talaq)

সুরা আত-ত্বালাক-এর নামের অর্থ ও বিজ্ঞানভিত্তিক তাৎপর্য
প্রচলিত অর্থ

তালাক / বিবাহ-বিচ্ছেদ

বিজ্ঞানভিত্তিক গবেষণা ও গভীর অর্থ

পেয়ারিং টার্মিনেশন / নোড আনলিংকিং প্রটোকল

بِسْمِ ٱللَّهِ ٱلرَّحْمَٰنِ ٱلرَّحِيمِ

পরম করুণাময়, অসীম দয়ালু আল্লাহর নামে

৬৫

আত-ত্বালাক

মাদানী · আয়াত ১২

৪:৮২ আয়াতের লজিক্যাল কনসিস্টেন্সি (অভ্যন্তরীণ সামঞ্জস্য)

সূরা আত-তালাকের ১২টি আয়াতে ইদ্দতের নিখুঁত সময় গণনা, নারীর অর্থনৈতিক নিরাপত্তা ও অকল্পনীয় উৎস থেকে রিজিকের ওয়াদায় কোনো বৈপরীত্য নেই।

সূরা আত-ত্বালাক (الطلاق) — Surah At-Talaq (মোট আয়াত ১২)

সূরা আত-ত্বালাক আয়াত ১ (৬৫:১) — বিবাহ বিচ্ছেদের সুশৃঙ্খল বিধান: ইদ্দতের নিখুঁত গণনা ও নারীদের বাসস্থানের অধিকার সংরক্ষণ — Surah At-Talaq 65:1

বিষয়ভিত্তিক মেটা ডাটা: বিবাহ বিচ্ছেদের সুশৃঙ্খল বিধান: ইদ্দতের নিখুঁত গণনা ও নারীদের বাসস্থানের অধিকার সংরক্ষণ

Theme / Metadata: Systemic Dissolution Protocol (Talaq): Calibrated Waiting Periods and Residential Protection

يَـٰٓأَيُّهَا ٱلنَّبِىُّ إِذَا طَلَّقْتُمُ ٱلنِّسَآءَ فَطَلِّقُوهُنَّ لِعِدَّتِهِنَّ وَأَحْصُوا۟ ٱلْعِدَّةَ ۖ وَٱتَّقُوا۟ ٱللَّهَ رَبَّكُمْ ۖ لَا تُخْرِجُوهُنَّ مِنۢ بُيُوتِهِنَّ وَلَا يَخْرُجْنَ إِلَّآ أَن يَأْتِينَ بِفَـٰحِشَةٍۢ مُّبَيِّنَةٍۢ ۚ وَتِلْكَ حُدُودُ ٱللَّهِ ۚ وَمَن يَتَعَدَّ حُدُودَ ٱللَّهِ فَقَدْ ظَلَمَ نَفْسَهُۥ ۚ لَا تَدْرِى لَعَلَّ ٱللَّهَ يُحْدِثُ بَعْدَ ذَٰلِكَ أَمْرًۭا

yāayyuhā l-nabiyu idhā ṭallaqtumu l-nisāa faṭalliqūhunna liʿiddatihinna wa-aḥṣū l-ʿidata wa-ittaqū l-laha rabbakum lā tukh'rijūhunna min buyūtihinna walā yakhruj'na illā an yatīna bifāḥishatin mubayyinatin watil'ka ḥudūdu l-lahi waman yataʿadda ḥudūda l-lahi faqad ẓalama nafsahu lā tadrī laʿalla l-laha yuḥ'dithu baʿda dhālika amran

হে নবী! তোমরা যখন স্ত্রীদেরকে তালাক দিতে চাও তখন তাদেরকে তালাক দাও তাদের ‘ইদ্দাতের প্রতি লক্ষ্য রেখে, আর ‘ইদ্দাতের হিসাব সঠিকভাবে গণনা করবে, (তালাক দেয়া ও ‘ইদ্দাত পালন সংক্রান্ত শারী‘আতের বিধি-বিধান পালনে) তোমরা তোমাদের প্রতিপালক আল্লাহকে ভয় কর। তাদেরকে তাদের বাসগৃহ থেকে বের করে দিও না, আর তারা নিজেরাও যেন বের হয়ে না যায়, যদি না তারা স্পষ্ট অশ্লীলতায় লিপ্ত হয়। এগুলো আল্লাহর সীমারেখা। যে কেউ আল্লাহর সীমারেখা লঙ্ঘন করে, সে নিজের উপরই যুলম করে। তোমরা জান না, আল্লাহ হয়তো এরপরও (স্বামী-স্ত্রীর মধ্যে সমঝোতার) কোন উপায় বের করে দিবেন।

O Prophet, when you [Muslims] divorce women, divorce them for [the commencement of] their waiting period and keep count of the waiting period, and fear Allah, your Lord. Do not turn them out of their [husbands'] houses, nor should they [themselves] leave [during that period] unless they are committing a clear immorality. And those are the limits [set by] Allah. And whoever transgresses the limits of Allah has certainly wronged himself. You know not; perhaps Allah will bring about after that a [different] matter.

সূরা আত-ত্বালাক আয়াত ২ (৬৫:২) — ন্যায্যভাবে মিলন বা বিচ্ছেদ: বিশ্বস্ত সাক্ষ্য গ্রহণ এবং তাকওয়ার মাধ্যমে সংকট উত্তরণ — Surah At-Talaq 65:2

বিষয়ভিত্তিক মেটা ডাটা: ন্যায্যভাবে মিলন বা বিচ্ছেদ: বিশ্বস্ত সাক্ষ্য গ্রহণ এবং তাকওয়ার মাধ্যমে সংকট উত্তরণ

Theme / Metadata: Equitable Separation or Re-Integration: Forensic Witnessing and Systemic Resilience

فَإِذَا بَلَغْنَ أَجَلَهُنَّ فَأَمْسِكُوهُنَّ بِمَعْرُوفٍ أَوْ فَارِقُوهُنَّ بِمَعْرُوفٍۢ وَأَشْهِدُوا۟ ذَوَىْ عَدْلٍۢ مِّنكُمْ وَأَقِيمُوا۟ ٱلشَّهَـٰدَةَ لِلَّهِ ۚ ذَٰلِكُمْ يُوعَظُ بِهِۦ مَن كَانَ يُؤْمِنُ بِٱللَّهِ وَٱلْيَوْمِ ٱلْـَٔاخِرِ ۚ وَمَن يَتَّقِ ٱللَّهَ يَجْعَل لَّهُۥ مَخْرَجًۭا

fa-idhā balaghna ajalahunna fa-amsikūhunna bimaʿrūfin aw fāriqūhunna bimaʿrūfin wa-ashhidū dhaway ʿadlin minkum wa-aqīmū l-shahādata lillahi dhālikum yūʿaẓu bihi man kāna yu'minu bil-lahi wal-yawmi l-ākhiri waman yattaqi l-laha yajʿal lahu makhrajan

অতঃপর যখন তাদের (‘ইদ্দাতের) সময়কাল এসে যায়, তখন তাদেরকে ভালভাবে (স্ত্রী হিসেবে) রেখে দাও, অথবা ভালভাবে তাদেরকে বিচ্ছিন্ন করে দাও। আর তোমাদের মধ্যেকার দু’জন ন্যায়পরায়ণ লোককে সাক্ষী রাখ। তোমরা আল্লাহর জন্য সঠিকভাবে সাক্ষ্য দাও। এর দ্বারা তোমাদেরকে উপদেশ দেয়া হচ্ছে যারা আল্লাহ ও আখিরাত দিবসের প্রতি ঈমান রাখে। যে কেউ আল্লাহকে ভয় করে, আল্লাহ তার জন্য (সমস্যা থেকে উদ্ধার পাওয়ার) কোন না কোন পথ বের করে দিবেন।

And when they have [nearly] fulfilled their term, either retain them according to acceptable terms or part with them according to acceptable terms. And bring to witness two just men from among you and establish the testimony for [the acceptance of] Allah. That is instructed to whoever should believe in Allah and the Last day. And whoever fears Allah - He will make for him a way out

সূরা আত-ত্বালাক আয়াত ৩ (৬৫:৩) — অভাবনীয় রিযিকের নিশ্চয়তা: আল্লাহর ওপর তাওয়াক্কুল এবং সর্বাবস্থায় ঐশী স্বয়ংসম্পূর্ণতা — Surah At-Talaq 65:3

বিষয়ভিত্তিক মেটা ডাটা: অভাবনীয় রিযিকের নিশ্চয়তা: আল্লাহর ওপর তাওয়াক্কুল এবং সর্বাবস্থায় ঐশী স্বয়ংসম্পূর্ণতা

Theme / Metadata: Asymmetric Divine Sustenance: The Invariant Principle of Divine Sufficiency (Tawakkul)

وَيَرْزُقْهُ مِنْ حَيْثُ لَا يَحْتَسِبُ ۚ وَمَن يَتَوَكَّلْ عَلَى ٱللَّهِ فَهُوَ حَسْبُهُۥٓ ۚ إِنَّ ٱللَّهَ بَـٰلِغُ أَمْرِهِۦ ۚ قَدْ جَعَلَ ٱللَّهُ لِكُلِّ شَىْءٍۢ قَدْرًۭا

wayarzuq'hu min ḥaythu lā yaḥtasibu waman yatawakkal ʿalā l-lahi fahuwa ḥasbuhu inna l-laha bālighu amrihi qad jaʿala l-lahu likulli shayin qadran

আর তাকে রিযক দিবেন (এমন উৎস) থেকে যা সে ধারণাও করতে পারে না। যে কেউ আল্লাহর উপর ভরসা করে, তবে তার জন্য তিনিই যথেষ্ট। আল্লাহ নিজের কাজ সম্পূর্ণ করবেনই। আল্লাহ প্রতিটি জিনিসের জন্য করেছেন একটা সুনির্দিষ্ট মাত্রা।

And will provide for him from where he does not expect. And whoever relies upon Allah - then He is sufficient for him. Indeed, Allah will accomplish His purpose. Allah has already set for everything a [decreed] extent.

সূরা আত-ত্বালাক আয়াত ৪ (৬৫:৪) — বিশেষ পরিস্থিতিতে ইদ্দতের পর্যায়ক্রম: রজঃনিবৃত্তি ও গর্ভকালীন সময়ের নির্ধারিত বিধান — Surah At-Talaq 65:4

বিষয়ভিত্তিক মেটা ডাটা: বিশেষ পরিস্থিতিতে ইদ্দতের পর্যায়ক্রম: রজঃনিবৃত্তি ও গর্ভকালীন সময়ের নির্ধারিত বিধান

Theme / Metadata: Biological Phasing & Demographic Metrics: Specialized Waiting Cycles and Gestation Protocols

وَٱلَّـٰٓـِٔى يَئِسْنَ مِنَ ٱلْمَحِيضِ مِن نِّسَآئِكُمْ إِنِ ٱرْتَبْتُمْ فَعِدَّتُهُنَّ ثَلَـٰثَةُ أَشْهُرٍۢ وَٱلَّـٰٓـِٔى لَمْ يَحِضْنَ ۚ وَأُو۟لَـٰتُ ٱلْأَحْمَالِ أَجَلُهُنَّ أَن يَضَعْنَ حَمْلَهُنَّ ۚ وَمَن يَتَّقِ ٱللَّهَ يَجْعَل لَّهُۥ مِنْ أَمْرِهِۦ يُسْرًۭا

wa-allāī ya-is'na mina l-maḥīḍi min nisāikum ini ir'tabtum faʿiddatuhunna thalāthatu ashhurin wa-allāī lam yaḥiḍ'na wa-ulātu l-aḥmāli ajaluhunna an yaḍaʿna ḥamlahunna waman yattaqi l-laha yajʿal lahu min amrihi yus'ran

তোমাদের যে সব স্ত্রীগণ মাসিক ঋতু আসার বয়স অতিক্রম করেছে তাদের (‘ইদ্দাতের) ব্যাপারে যদি তোমাদের সন্দেহ সৃষ্টি হয়, সেক্ষেত্রে তাদের ‘ইদ্দাতকাল তিন মাস, আর যারা (অল্প বয়স্কা হওয়ার কারণে) এখনও ঋতুবতী হয়নি (এ নিয়ম) তাদের জন্যও। আর গর্ভবতী স্ত্রীদের ‘ইদ্দাতকাল তাদের সন্তান প্রসব পর্যন্ত। যে আল্লাহকে ভয় করে, আল্লাহ তার কাজ সহজ করে দেন।

And those who no longer expect menstruation among your women - if you doubt, then their period is three months, and [also for] those who have not menstruated. And for those who are pregnant, their term is until they give birth. And whoever fears Allah - He will make for him of his matter ease.

সূরা আত-ত্বালাক আয়াত ৫ (৬৫:৫) — সুস্পষ্ট ঐশী অনুশাসন: তাকওয়ার মাধ্যমে পাপমোচন এবং মহাপুরস্কারের সুসংবাদ — Surah At-Talaq 65:5

বিষয়ভিত্তিক মেটা ডাটা: সুস্পষ্ট ঐশী অনুশাসন: তাকওয়ার মাধ্যমে পাপমোচন এবং মহাপুরস্কারের সুসংবাদ

Theme / Metadata: Divine Legislative Decrees: Error-Clearing Protocols and Multiplied Rewards

ذَٰلِكَ أَمْرُ ٱللَّهِ أَنزَلَهُۥٓ إِلَيْكُمْ ۚ وَمَن يَتَّقِ ٱللَّهَ يُكَفِّرْ عَنْهُ سَيِّـَٔاتِهِۦ وَيُعْظِمْ لَهُۥٓ أَجْرًا

dhālika amru l-lahi anzalahu ilaykum waman yattaqi l-laha yukaffir ʿanhu sayyiātihi wayuʿ'ẓim lahu ajran

এটা আল্লাহর হুকুম যা তিনি তোমাদের উপর অবতীর্ণ করেছেন। যে কেউ আল্লাহকে ভয় করে, আল্লাহ তার পাপ মোচন করে দিবেন, আর তার প্রতিফলকে বিশাল বিস্তৃত করে দিবেন।

That is the command of Allah, which He has sent down to you; and whoever fears Allah - He will remove for him his misdeeds and make great for him his reward.

সূরা আত-ত্বালাক আয়াত ৬ (৬৫:৬) — বিচ্ছেদোত্তর ভরণপোষণ ও অধিকার: বাসস্থান সুবিধা, স্তন্যদানের পারিশ্রমিক ও পারস্পরিক সমঝোতা — Surah At-Talaq 65:6

বিষয়ভিত্তিক মেটা ডাটা: বিচ্ছেদোত্তর ভরণপোষণ ও অধিকার: বাসস্থান সুবিধা, স্তন্যদানের পারিশ্রমিক ও পারস্পরিক সমঝোতা

Theme / Metadata: Post-Marital Welfare Economics: Residential Subsidies, Lactation Honorariums, and Collaborative Parity

أَسْكِنُوهُنَّ مِنْ حَيْثُ سَكَنتُم مِّن وُجْدِكُمْ وَلَا تُضَآرُّوهُنَّ لِتُضَيِّقُوا۟ عَلَيْهِنَّ ۚ وَإِن كُنَّ أُو۟لَـٰتِ حَمْلٍۢ فَأَنفِقُوا۟ عَلَيْهِنَّ حَتَّىٰ يَضَعْنَ حَمْلَهُنَّ ۚ فَإِنْ أَرْضَعْنَ لَكُمْ فَـَٔاتُوهُنَّ أُجُورَهُنَّ ۖ وَأْتَمِرُوا۟ بَيْنَكُم بِمَعْرُوفٍۢ ۖ وَإِن تَعَاسَرْتُمْ فَسَتُرْضِعُ لَهُۥٓ أُخْرَىٰ

askinūhunna min ḥaythu sakantum min wuj'dikum walā tuḍārrūhunna lituḍayyiqū ʿalayhinna wa-in kunna ulāti ḥamlin fa-anfiqū ʿalayhinna ḥattā yaḍaʿna ḥamlahunna fa-in arḍaʿna lakum faātūhunna ujūrahunna watamirū baynakum bimaʿrūfin wa-in taʿāsartum fasatur'ḍiʿu lahu ukh'rā

(‘ইদ্দাতকালে) নারীদেরকে সেভাবেই বসবাস করতে দাও যেভাবে তোমরা বসবাস কর তোমাদের সামর্থ্য অনুযায়ী, তাদেরকে সংকটে ফেলার জন্য তাদেরকে জ্বালাতন করো না। তারা যদি গর্ভবতী হয়ে থাকে, তবে তারা সন্তান প্রসব না করা পর্যন্ত তাদের ব্যয়ভার বহন কর। অতঃপর তারা যদি তোমাদের সন্তানকে দুধ পান করায়, তবে তাদেরকে তাদের পারিশ্রমিক দাও। (দুধ পান করানোর ব্যাপারে) ন্যায়সঙ্গতভাবে নিজেদের মধ্যে পরামর্শ করে লও। আর (দুধ পান করানোর ব্যাপার নিয়ে) তোমরা যদি একে অপরের প্রতি কড়াকড়ি করতেই থাক, তাহলে (এ অবস্থা থেকে রেহাই পাওয়ার জন্য) অপর কোন স্ত্রীলোক সন্তানকে দুধ পান করাবে।

Lodge them [in a section] of where you dwell out of your means and do not harm them in order to oppress them. And if they should be pregnant, then spend on them until they give birth. And if they breastfeed for you, then give them their payment and confer among yourselves in the acceptable way; but if you are in discord, then there may breastfeed for the father another woman.

সূরা আত-ত্বালাক আয়াত ৭ (৬৫:৭) — সামর্থ্যভিত্তিক ব্যয়ভার বহন: সংকীর্ণতার পর সচ্ছলতা ও স্বস্তির ঐশী প্রতিশ্রুতি — Surah At-Talaq 65:7

বিষয়ভিত্তিক মেটা ডাটা: সামর্থ্যভিত্তিক ব্যয়ভার বহন: সংকীর্ণতার পর সচ্ছলতা ও স্বস্তির ঐশী প্রতিশ্রুতি

Theme / Metadata: Proportional Financial Contribution: Dynamic Resource Allocation and Ease Post-Constraint

لِيُنفِقْ ذُو سَعَةٍۢ مِّن سَعَتِهِۦ ۖ وَمَن قُدِرَ عَلَيْهِ رِزْقُهُۥ فَلْيُنفِقْ مِمَّآ ءَاتَىٰهُ ٱللَّهُ ۚ لَا يُكَلِّفُ ٱللَّهُ نَفْسًا إِلَّا مَآ ءَاتَىٰهَا ۚ سَيَجْعَلُ ٱللَّهُ بَعْدَ عُسْرٍۢ يُسْرًۭا

liyunfiq dhū saʿatin min saʿatihi waman qudira ʿalayhi riz'quhu falyunfiq mimmā ātāhu l-lahu lā yukallifu l-lahu nafsan illā mā ātāhā sayajʿalu l-lahu baʿda ʿus'rin yus'ran

সচ্ছল ব্যক্তি তার সচ্ছলতা অনুসারে ব্যয় করবে। আর যার রিযক সীমিত করা হয়েছে, সে ব্যয় করবে আল্লাহ তাকে যা দিয়েছেন তাত্থেকে। আল্লাহ যাকে যতটা দিয়েছেন তার অতিরিক্ত বোঝা তার উপর চাপান না। আল্লাহ কষ্টের পর আরাম দিবেন।

Let a man of wealth spend from his wealth, and he whose provision is restricted - let him spend from what Allah has given him. Allah does not charge a soul except [according to] what He has given it. Allah will bring about, after hardship, ease.

সূরা আত-ত্বালাক আয়াত ৮ (৬৫:৮) — অবাধ্য জনপদের ঐতিহাসিক পতন: ঐশী আদেশ অমান্যকারীদের কঠোর হিসাব ও অনিবার্য ধ্বংস — Surah At-Talaq 65:8

বিষয়ভিত্তিক মেটা ডাটা: অবাধ্য জনপদের ঐতিহাসিক পতন: ঐশী আদেশ অমান্যকারীদের কঠোর হিসাব ও অনিবার্য ধ্বংস

Theme / Metadata: Historical Forensic Record: Systemic Collapse of Defiant Civilizations

وَكَأَيِّن مِّن قَرْيَةٍ عَتَتْ عَنْ أَمْرِ رَبِّهَا وَرُسُلِهِۦ فَحَاسَبْنَـٰهَا حِسَابًۭا شَدِيدًۭا وَعَذَّبْنَـٰهَا عَذَابًۭا نُّكْرًۭا

waka-ayyin min qaryatin ʿatat ʿan amri rabbihā warusulihi faḥāsabnāhā ḥisāban shadīdan waʿadhabnāhā ʿadhāban nuk'ran

কত জনপদ তাদের প্রতিপালকের আর তাঁর রসূলদের হুকুম অমান্য করেছে। ফলে আমরা তাদের থেকে কঠিনভাবে প্রতিশোধ নিয়েছি আর তাদেরকে ‘আযাব দিয়েছি কঠিন ‘আযাব।

And how many a city was insolent toward the command of its Lord and His messengers, so We took it to severe account and punished it with a terrible punishment.

সূরা আত-ত্বালাক আয়াত ৯ (৬৫:৯) — বিদ্রোহের তিক্ত পরিণতি: স্বীয় অপকর্মের অশুভ ফলভোগ ও সামগ্রিক ক্ষতি — Surah At-Talaq 65:9

বিষয়ভিত্তিক মেটা ডাটা: বিদ্রোহের তিক্ত পরিণতি: স্বীয় অপকর্মের অশুভ ফলভোগ ও সামগ্রিক ক্ষতি

Theme / Metadata: The Feedback Loop of Corruption: Experiencing the Catastrophic Consequence of Rebellion

فَذَاقَتْ وَبَالَ أَمْرِهَا وَكَانَ عَـٰقِبَةُ أَمْرِهَا خُسْرًا

fadhāqat wabāla amrihā wakāna ʿāqibatu amrihā khus'ran

তারা তাদের কৃতকর্মের খারাপ প্রতিফল আস্বাদন করল, ধ্বংসই হল তাদের কাজের পরিণতি।

And it tasted the bad consequence of its affair, and the outcome of its affair was loss.

সূরা আত-ত্বালাক আয়াত ১০ (৬৫:১০) — বিবেকবানদের প্রতি সতর্কবার্তা: প্রজ্ঞাবান মুমিনদের তাকওয়া অবলম্বন ও ঐশী স্মারক অবতরণ — Surah At-Talaq 65:10

বিষয়ভিত্তিক মেটা ডাটা: বিবেকবানদের প্রতি সতর্কবার্তা: প্রজ্ঞাবান মুমিনদের তাকওয়া অবলম্বন ও ঐশী স্মারক অবতরণ

Theme / Metadata: The Cognitive Safeguard: Warning for Awakened Intelligences and Descended Revelation

أَعَدَّ ٱللَّهُ لَهُمْ عَذَابًۭا شَدِيدًۭا ۖ فَٱتَّقُوا۟ ٱللَّهَ يَـٰٓأُو۟لِى ٱلْأَلْبَـٰبِ ٱلَّذِينَ ءَامَنُوا۟ ۚ قَدْ أَنزَلَ ٱللَّهُ إِلَيْكُمْ ذِكْرًۭا

aʿadda l-lahu lahum ʿadhāban shadīdan fa-ittaqū l-laha yāulī l-albābi alladhīna āmanū qad anzala l-lahu ilaykum dhik'ran

আল্লাহ তাদের জন্য কঠিন শাস্তি প্রস্তুত করে রেখেছেন। অতএব হে জ্ঞানবুদ্ধিসম্পন্ন মানুষেরা! যারা ঈমান এনেছ তোমরা আল্লাহকে ভয় কর। আল্লাহ তোমাদের প্রতি অবতীর্ণ করেছেন উপদেশ।

Allah has prepared for them a severe punishment; so fear Allah, O you of understanding who have believed. Allah has sent down to you the Qur'an.

সূরা আত-ত্বালাক আয়াত ১১ (৬৫:১১) — অন্ধকার থেকে আলোর দিকে উত্তরণ: ঈমান ও সৎকর্মশীলদের চিরস্থায়ী জান্নাতের শুভসংবাদ — Surah At-Talaq 65:11

বিষয়ভিত্তিক মেটা ডাটা: অন্ধকার থেকে আলোর দিকে উত্তরণ: ঈমান ও সৎকর্মশীলদের চিরস্থায়ী জান্নাতের শুভসংবাদ

Theme / Metadata: The Illumination Vector: Elevating Aligned Consciousness from Entropy into Dimensional Gardens

رَّسُولًۭا يَتْلُوا۟ عَلَيْكُمْ ءَايَـٰتِ ٱللَّهِ مُبَيِّنَـٰتٍۢ لِّيُخْرِجَ ٱلَّذِينَ ءَامَنُوا۟ وَعَمِلُوا۟ ٱلصَّـٰلِحَـٰتِ مِنَ ٱلظُّلُمَـٰتِ إِلَى ٱلنُّورِ ۚ وَمَن يُؤْمِنۢ بِٱللَّهِ وَيَعْمَلْ صَـٰلِحًۭا يُدْخِلْهُ جَنَّـٰتٍۢ تَجْرِى مِن تَحْتِهَا ٱلْأَنْهَـٰرُ خَـٰلِدِينَ فِيهَآ أَبَدًۭا ۖ قَدْ أَحْسَنَ ٱللَّهُ لَهُۥ رِزْقًا

rasūlan yatlū ʿalaykum āyāti l-lahi mubayyinātin liyukh'rija alladhīna āmanū waʿamilū l-ṣāliḥāti mina l-ẓulumāti ilā l-nūri waman yu'min bil-lahi wayaʿmal ṣāliḥan yud'khil'hu jannātin tajrī min taḥtihā l-anhāru khālidīna fīhā abadan qad aḥsana l-lahu lahu riz'qan

(তদুপরি তিনি পাঠিয়েছেন) একজন রসূল যে তোমাদের কাছে আল্লাহর স্পষ্ট আয়াত পাঠ করে, যারা ঈমান আনে আর সৎ কাজ করে তাদেরকে গাঢ় অন্ধকার থেকে আলোতে আনার জন্য। আর যে ব্যক্তি আল্লাহর প্রতি ঈমান আনবে আর সৎ কাজ করবে, তিনি তাকে দাখিল করবেন জান্নাতে যার নীচ দিয়ে বয়ে চলেছে নির্ঝরিণী। তাতে তারা চিরকাল সর্বকাল থাকবে। আল্লাহ তার জন্য অতি উত্তম রিযকের ব্যবস্থা করে রেখেছেন।

[He sent] a Messenger [Muhammad] reciting to you the distinct verses of Allah that He may bring out those who believe and do righteous deeds from darknesses into the light. And whoever believes in Allah and does righteousness - He will admit him into gardens beneath which rivers flow to abide therein forever. Allah will have perfected for him a provision.

সূরা আত-ত্বালাক আয়াত ১২ (৬৫:১২) — সপ্ত আসমান ও পৃথিবীর নিখুঁত সৃষ্টি: সর্বব্যাপী ঐশী নির্দেশ এবং আল্লাহর অসীম জ্ঞান — Surah At-Talaq 65:12

বিষয়ভিত্তিক মেটা ডাটা: সপ্ত আসমান ও পৃথিবীর নিখুঁত সৃষ্টি: সর্বব্যাপী ঐশী নির্দেশ এবং আল্লাহর অসীম জ্ঞান

Theme / Metadata: The Seven-Tiered Dimensional Architecture: Comprehensive Command Matrix and Omniscient Knowledge

ٱللَّهُ ٱلَّذِى خَلَقَ سَبْعَ سَمَـٰوَٰتٍۢ وَمِنَ ٱلْأَرْضِ مِثْلَهُنَّ يَتَنَزَّلُ ٱلْأَمْرُ بَيْنَهُنَّ لِتَعْلَمُوٓا۟ أَنَّ ٱللَّهَ عَلَىٰ كُلِّ شَىْءٍۢ قَدِيرٌۭ وَأَنَّ ٱللَّهَ قَدْ أَحَاطَ بِكُلِّ شَىْءٍ عِلْمًۢا

al-lahu alladhī khalaqa sabʿa samāwātin wamina l-arḍi mith'lahunna yatanazzalu l-amru baynahunna litaʿlamū anna l-laha ʿalā kulli shayin qadīrun wa-anna l-laha qad aḥāṭa bikulli shayin ʿil'man

আল্লাহই সাত আসমান বানিয়েছেন আর ওগুলোর মত পৃথিবীও, সবগুলোর মাঝে (অর্থাৎ সকল আসমানে আর সকল যমীনে) নেমে আসে আল্লাহর নির্দেশ যাতে তোমরা জানতে পার যে, আল্লাহ সব কিছুর উপর ক্ষমতাবান আর আল্লাহ (স্বীয়) জ্ঞানে সব কিছুকে ঘিরে রেখেছেন।

It is Allah who has created seven heavens and of the earth, the like of them. [His] command descends among them so you may know that Allah is over all things competent and that Allah has encompassed all things in knowledge.